La Leggerezza di Essere

È da molto che non scrivo , o, per meglio dire, è da molto che non mi posiziono sulla sedia davanti il mio computer; in realtà ho scritto, molto. Sperando di non tediarvi, vorrei brevemente descrivere ciò che mi è successo ogni volta che ho cominciato a digitare qualche parola, e ciò sarà anche il filo conduttore di questo post: in queste occasioni, provavo ciò che ho denominato il disagio dello scrivere . Premetto che ho sempre amato la scrittura, in ogni sua forma, e mi sono e mi sto dilettando nella composizione di poesie, romanzi, saggi, in modo più o meno fallimentare. Il problema principale sorgeva nel momento in cui cominciavo a fare delle ricerche per la composizione di articoli con un tema ben preciso: ci sono circa una ventina di titoli pronti per essere sviluppati, che spaziano tra Storia e Sociologia; ciò che provavo, cercando sempre più informazioni, collegando i vari argomenti, era il profondo disagio, nonché un certo grado di timore, del non sentirmi abbastanza prepara...

Non mi conoscevo affatto, non avevo per me alcuna realtà mia propria, ero in uno stato come di illusione continua, quasi fluido, malleabile; [...]  - Uno, nessuno, centomila Luigi Pirandello  Senza dubbio, nella trattazione di questo tema, Pirandello è il letterato più adeguato per condurci in un problema di ordine sociale e psicologico: la perdita di se stessi. Come premessa voglio sottolineare che non sono laureata in Psicologia o Sociologia, ciò che scrivo può essere giusto quanto inesatto; le mie parole non hanno valore assoluto ma di riflessione, e l'ultimo mio intendo è quello di cadere in un dogmatismo involontario.  Il contributo della società contemporanea  Il sociologo e filosofo Zygmunt Bauman definì la società contemporanea come liquida : una società priva di certezze e di capisaldi cui fare riferimento. È un'affermazione straordinariamente innovativa ma anche paradossale, se riflettiamo e osserviamo la realtà attorno a noi: la società...

Avete aperto incuriositi e scettici questo articolo, adesso avete il dovere morale di leggerlo e riflettere sull'argomento! Nella descrizione di questo blog ho tenuto a sottolineare come esso sia un viaggio tra passato e presente, e uno degli argomenti che connette queste due ere - anche il futuro - è senza dubbio il tradimento . La considerazione, prettamente occidentale, che abbiamo del tradimento è caratterizzata da una visione etnocentrica e storicocentrica; dalla nostra attitudine a parlarne su un piano relazione-amoroso, nella maggior parte dei casi monogamico. La parola tradimento deriva dal latino "tradere", letteralmente ' dare oltre ' più di quanto ci è concesso: nel tradimento in un matrimonio, il 'traditore' dà all'amante più di quanto gli è concesso dai suoi doveri e obblighi matrimoniali.  Ma nel tradimento c'è una relazione inversamente proporzionale: nel momento in cui diamo qualcosa in più, togliamo qualcosa all'altro compo...

[Questa è la prima parte di una ricerca che sto conducendo ormai da tempo, e verte, in particolar modo, sulla mia personale esperienza e i ridotti studi scolastici; nella seconda parte cercherò di approfondire l'argomento con il supporto di ulteriori e più approfondite conoscenze] "Ateismo"  Ci ho pensato molto al titolo di questo articolo, dubitando sul poter prendere in prestito il termine   ateismo , e poterlo usare in un'accezione che si distacca dalla religiosa. E' quindi doveroso sottolineare come, con l'uso di questo vocabolo, non ridurrò l'analisi all' assenza di Dio , in cui per Dio intendiamo l'essere supremo venerato da diverse religioni; bensì, intendo utilizzare il termine in una dimensione più ampia: quella sociale, traducendolo nell' assenza di Certezza.   La   Certezza , quindi, assume una connotazione assoluta e personificata.  La Certezza Al termine dell'ultima interrogazione di Filosofia dell'anno, la pr...

Sono le 17:25, che vi parla è una diciassettenne nel pieno dei suoi studi. Tra compiti, fogli volanti e orientamenti universitari, ogni tanto mi ricordo un domanda che mi è stata posta fin dalla tenera età: cosa vuoi fare da grande? "La veterinaria, o la matematica" quando rispondi con un qualcosa riguardante animali e scienza vai sempre sul sicuro, e per un altro paio di anni nessuno ti chiederà più niente. Crescendo la cosa si complica considerevolmente... alla scuola media volevo diventare Psicologa, per cui ho scelto la scuola di conseguenza, capendo, al terzo anno, di aver fatto un salto nel vuoto a quattordici anni. Gli anni sono passati, la quarta liceo è nel pieno del suo sviluppo, e quella domanda torna, di nuovo, ad abitare i miei incubi: e quindi cosa vuoi fare da grande? è interessante notare come il verbo "fare" non venga mai sostituito dall' "essere"; interessante, ma anche molto inquietante. Pensando a quel grande, la mia mente dovreb...

 ( Premessa : questo è un testo argomentativo scritto dalla sottoscritta nell'estate 2017; il linguaggio non è perfetto, ne sono consapevole, ma mi sono innamorata talmente tanto de Il Gattopardo che non posso non pubblicarlo.) " Ero un ragazzo cui piaceva la solitudine, cui piaceva di più stare con le cose che con le persone." -Giuseppe Tomasi di Lampedusa  1861 . Il Regno di Sardegna, il Regno Lombardo-Veneto, il Ducato di Parma, il Ducato di Modena, il Granducato di Toscana, lo Stato Pontificio e il Regno delle Due Sicilie si uniscono. Si forma il Regno d'Italia; Vittorio Emanuele II ne diventa re e viene eletto un nuovo Parlamento. Lui nacque dopo 35 anni. 1955 . La penna è diventata la sua migliore amica, l'inchiostro il suo compagno di avventure e la sua mente è l'oratrice che racconta gli anni della famiglia Salina prima, durante e dopo la formazione del Regno d'Italia. Giuseppe Tomasi di Lampedusa sta scrivendo il suo primo ed ultimo ro...

« […] infin che'l veltro  verrà, che la farà morir con doglia.     V. 102 Q uesti non ciberà terra né peltro,        ma sapïenza, amore e virtute e sua nazion sarà tra feltro e feltro.      V. 105 Di quella umile Italia fia salute per cui morì la vergine Cammilla, Eurialo e Turno e Niso di ferute.»          V. 108  (Inferno, I, vv.101/108)   Gli studiosi della Divina Commedia e del suo autore, il fiorentino Dante Alighieri, hanno interpretato la figura del “veltro”, ossia colui che ucciderà la lupa (metafora per indicare il vizio della cupidigia) e la rispedirà nelle profondità dell’Inferno, accostando la sua figura a quella di diversi personaggi, quali: Cristo, l’imperatore Enrico VII, Cangrande della Scala (nobile che ospitò Alighieri durante il suo esilio, e a cui il poeta dedicò il Paradiso della sua più grande opera), Uguccion...